Galvenā atšķirība starp cilvēkiem un dzīvniekiem ir tā, ka cilvēki var abstrakti domāt, veidot plānus un iedomāties nākotni. Šīs spējas ir mūsu apziņas šķautnes, un cilvēki visu laiku ir mēģinājuši pētīt apziņu.
Apziņa ir realitātes atspoguļojums cilvēka psihē. Tas ietver domas, iztēli, pašapziņu, informācijas uztveri utt., Un ir tīri individuāls. Tas ir, tas, ko jūs redzat, iedomājaties un domājat, ir tikai jūsu subjektīvie pārdzīvojumi, pārējā gadījumā pasaules aina var atšķirties.
Primitīvos laikos cilvēkus interesēja nevis apziņa, bet drīzāk tās izmainītais stāvoklis. Tāpēc šamaņi, kuri varēja iekļūt un atrasties mainītā apziņas stāvoklī, izraisīja īpašu cieņu. Tie tiek uzskatīti par transu un ekstazī. Šamaņi dzirdēja balsis un piedzīvoja halucinācijas, un primitīvā sabiedrība viņus uzskatīja par dziedniekiem, psihologiem un praviešiem.
Lai nokļūtu izmainītā apziņas stāvoklī, šamaņi izmantoja dažādas psihotehnikas, kā arī dabiskas izcelsmes halucinogēnas vielas, piemēram, sēnes. Paradoksāli, bet viņi patiešām varētu dziedēt dažas slimības, paredzēt nākotni un runāt ar mirušo gariem.
Viduslaikos filozofi nodarbojās ar psihes un apziņas jautājumiem. Psiholoģija un mistika bija cieši saistītas. Cilvēki ticēja, ka apziņa ir dievišķa dzirksts, katrs cilvēks spēj paredzēt nākotni. Īpaša uzmanība tika pievērsta sapņu interpretācijai - visi sapņi tika uzskatīti par pravietiskiem.
Laika posmā no 18. līdz 12. gadsimtam psihoterapeitus nodarbināja visas tās pašas apziņas maiņas tēmas, īpaši hipnoze un somnambulisms. Viņi uzdeva jautājumus - kāpēc pēc hipnozes pacients neatceras, kas ar viņu notika hipnozes laikā, un kā somnambulisma stāvoklī cilvēks var pārvietoties, runāt, veikt jebkādas darbības. Tomēr atbildes uz šiem jautājumiem vairāk meklējamas fizioloģijas jomā. Pa ceļam tika identificētas tādas parādības kā gaišredzība, kaislības stāvoklis, amnēzija un jūtu saasināšanās. Psihologi ar īpašu interesi izmeklēja vairākus personības traucējumus un arī secināja, ka pat tās atmiņas, kuras, šķiet, ir uz visiem laikiem izdzēstas no mūsu atmiņas, joprojām dzīvo kaut kur zemapziņas dziļumos, un tās var izvilkt, izmantojot hipnozi. Un šeit būtu pamatoti atsaukt bēdīgi slaveno Zigmundu Freidu.
Divdesmitajā gadsimtā, attīstoties viņa psihoanalīzes teorijai, apziņa saņēma reverso pusi - bezsamaņā. Bezsamaņa izpaužas sapņos, automātiskās darbībās, atrunās. Bezsamaņa aizsargā mūsu smadzenes no pastāvīga apziņas stresa, izspiež nepatīkamās atmiņas un pārdzīvojumus. Bezsamaņā paliek arī visas mūsu slepenās vēlmes un vajadzības, kad tās kādu iemeslu dēļ nevar apmierināt.
