Mūsu slāvu senčiem bija daudz rituālu un svētku, ar kuru palīdzību jaunai ģimenei tika mācīta ģimenes dzīves gudrība. Starp tiem ir parasts kopīgi svinēt svētkus un apsveikt jaunlaulātos, kuri apprecējušies gada laikā. Ceremonijā bija vairāki vārdi - jauno izsaukšana, “vyunishnik”, “vyunets”. Nosaukumi mainījās atkarībā no reģiona.
Tie, kas apprecējās Jaunlaulāto aizlūgumos, Lieldienu nedēļā, tika "izsaukti" - apsveica ar dziesmām un dejām, tāpat kā ģimene.
Vecajās dienās pēc kāzām jaunlaulātajiem bija dažas priekšrocības salīdzinājumā ar citiem precētiem pāriem. Jaunajai ģimenei bija atļauts apmeklēt saietus, lauku svētkus gan kopā ar bijušajiem draugiem un draudzenēm, gan ar precētiem pāriem. Jaunā sieva nebija iesaistīta smagos, mājas darbos, dodot laiku, lai pierastu pie rutīnas.
Pirmās Lieldienu svētdienas beigās pūļa ("loach") laupītāji nonāca zem jaunākā cilvēka logiem - tie ir vīrieši, sievietes, bērni. Tika dziedātas īpašas vyunish dziesmas, kurās viņi slavēja jauniešus un viņiem draudēja, ja viņi neiztur dāsno izturēšanos. Jaunā sieva īpaši centās, ārstējot krusu cienītājus ar pīrāgiem un mājās gatavotu vīnu. Jaunais vīrs ārstēja vīriešu pusi no "vyunishnik". Ja bērni ieradās izsaukt jauniešus, viņus cienāja ar krāsainām olām un saldumiem.
"Jauniešu izsaukšanas" rituāls līdzās Ziemassvētku dziesmām un dāsnumam joprojām dzīvo mūsu mūsdienu pasaulē. To parāda folkloras kopas kultūras un atpūtas iestādēs, tautas kultūras festivālos, ģimenes svētkos. Šis rituāls var kļūt par viena no pirmajām ģimenes brīvdienām, kad jauna pāra draugi un vecāki sveiks jaunlaulāto pāreju uz jaunu sociālo statusu - precētu pāru kategoriju.
Slavinošas runas par gardajiem ēdieniem jaunajai saimniecei un apsveikumi jaunajam vīram kā īpašniekam - un tas nozīmēs publisku paziņojumu. Un viesu dāvanas svētku galdam un labie šķiršanās vārdi jaunajai ģimenei tikai rotās ģimenes svētkus.
Varbūt "izsaukšana" kļūs par jūsu ģimenes klana tradīciju.
